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Música

Todas las mujeres somos creadoras: Una charla con Ximbo y Jezzy P del colectivo Mujeres Trabajando

Estas dos grandes mujeres nos regalan palabras de sabiduría para toda una vida. Lean y aprendan, queridxs.

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Mujeres Trabajando es un colectivo originado en la Ciudad de México en 2009, que ha reunido a su alrededor a una gran cantidad de artistas de diferentes disciplinas urbanas y ha sido uno de los capítulos más relevantes en la difusión y promoción del hip hop hecho por mujeres, y un generador de consciencia alrededor de esta subcultura. Mujeres Trabajando cuenta una historia muy distinta a la que el rap desde sus comienzos e, incluso, la mayoría del hip hop de nuestros días, nos ha contado. Y cuando digo "una historia muy distinta" hablo de una historia de una unión dentro de un género musical donde el separatismo ha sido una de las normas generales más impuestas (y por desgracia establecidas).

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Cuando Jezzy P y Ximbo se conocieron, fue porque son pocas las mujeres que rapean en la CDMX. Y ellas dos llevan haciéndolo décadas: Estamos hablando de algunas de las primeras cantantes de hip hop en la escena del país y en Latinoamerica.

Vienen marcando una generación de mujeres poderosas, que no se callan, que denuncian los maltratos, la discriminación de género, el abuso al que la mujeres mexicanas y latinas están sometidas cada día en sus casas, en las calles y, por desgracia, donde sea que vayan.

Jezzy P y Ximbo, junto a las MC´s Audry Funk, Dayra Fyah, Destreza, La Bomba, Miicherry Sirena, Raw-G y Rabia Rivera, se unen para realizar un trabajo distinto en la escena musical del hip hop en español, creando uno de los pocos colectivos femeninos que conocemos y que, a pesar de componer canciones que abarcan diferentes puntos de vista y temáticas, se sienten unidas por una misión, y se aúnan para darle fuerza a un trabajo que ya la tiene pero que con todas juntas, adquiere mucho más. Además, las acompañan News y Guari como grafiteras; Jenko y Laryza como b-girls; la beatmaker Gaby Loeza; y el medio digital Viry, para así completar el panorama de actividades y aliadas.

El hip hop se ha basado mucho en la cuestionable canción de quién es mejor y quién es peor cuando, simplemente, se es "distintx". Es un género musical que nunca escapa de la influencia norteamericana y su discurso de ser el/la mejor, el/la más fuerte. Mujeres Trabajando es uno de esos esfuerzos que viene a romper con esas reglas establecidas de comportamiento y, sobre todo, pensamiento, que tan pocas veces se basa en el respeto y la igualdad.

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Hoy hablamos con Ximbo y Jezzy P que nos cuentan un poco más de Mujeres Trabajando. Próximamente entrevistaremos a Audry Funk y a Miicherry Sirena, que nos contarán más de sus nuevos proyectos.

Mientras vientos frescos (y femeninos) se apoderan de la escena del hip hop en la Ciudad de México, se habla de "feminismo" y "feminicidio" en la escena radical y política de todo el país, ¿qué piensan ustedes al respecto y cómo definirían este momento tan delicado —y a la vez revolucionario— que se vive en México?
Jezzy P: Estamos viviendo un tiempo de cambio en donde la tecnología está teniendo un papel muy importante ya que la información se puede compartir de manera inmediata. Actualmente los y las jóvenes están tomando un rol mucho más activo tanto social como políticamente a través de blogs, videos, música, fotos y podcasts que producen ellos y ellas sin ningún filtro y que pueden compartir abiertamente al mundo.
Se están gestando muchos movimientos que utilizan el arte como su principal arma, cada quien desde su trinchera y a diferencia de generaciones todavía como la nuestra en donde el Internet no existía, ahora vemos que tanto mujeres como hombres se están atreviendo a hablar. Inclusive en los últimos años hemos visto como de las redes sociales la inconformidad ha salido literalmente a las calles; eso ha sido un gran detonador de ideas y aunque la denuncia y la protesta siguen siendo mal vistas y hasta criminalizadas en nuestro país, la lucha no se detiene, las causas siguen ganando mas adeptos y se siguen haciendo mas fuertes los ideales.
Me enorgullece ver como los jóvenes ya no solo se limitan a escribir sus frustraciones como un estado de Facebook, sino que ahora se enfrentan cara a cara con las problemáticas, organizan marchas, elaboran propuestas y peticiones, buscan firmas y hasta financiamiento para sus proyectos. Ya hasta un joven de un partido independiente con el apoyo de las redes sociales, ganó las elecciones para tener un puesto de representación popular en el Estado de Jalisco y eso es un gran precedente.
Sin duda estamos viviendo un tiempo de cambio.

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Ximbo: Es muy valioso el hecho de que se estén visibilizando mediante la escena de hip hop local problemas de raíz en México como es el tema de los feminicidios. Esto habla de un progreso ideológico en las composiciones y de una postura crítica hacia la realidad que nos rodea. Por otro lado, así como existe esta problemática y la imperiosa necesidad de hacer que sea conocida por todos para que reclamen y se ejecuten programas para solucionar este penoso asunto, no podemos negarnos a otros miles de problemas de carácter humano.
Un gran problema que enfrentamos como sociedad (pequeña dentro del hip hop o grande en el entorno completo que habitamos) es negar la importancia y validez de otras causas con las cuales no estamos identificados, bien sea por ignorar sus móviles o por falta de empatía por las mismas; en ese sentido, creo que el movimiento feminista actual en nuestro país peca pues siempre que no encuentra los planteamientos aceptados por sus estándares (los cuales hasta cierto punto, pueden ser desconocidos hasta para alguien con ganas de participar), podría rechazar incluso un apoyo ¿que decir de un cuestionamiento o una discrepancia?
El caso de la marcha que terminó con la vandalización del monumento de los 43 en Reforma, representa ese hecho y sólo señaló cómo ciertos individuos usan los argumentos propios del movimiento para hacer quedar mal incluso a mujeres que, dignamente, luchan con mucha determinación y eficacia por la misma causa.
Un movimiento que toca puntos tan neurálgicos para el desarrollo de la sociedad debe estar absolutamente abierto a diálogos y cuestionamientos dado que su historia es enmarcada por grandes polémicas las cuales ponen en evidencia una fragilidad del movimiento y, por lo tanto, para las actuales dignificadoras del feminismo, debe ser absolutamente aceptable el hecho de que se cuestione el origen, las diferentes olas, sus resultados y sus objetivos, pues esto daría credibilidad ante la mirada de apoyos a esas causas, no por satisfacer un ojo inquisidor externo sino para incluir más apoyos en esta lucha tan digna pero mezclada con intereses mezquinos involucrados en su historia.

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Como en cualquier profesión relacionada con el arte, sabemos que el papel de la mujer como está concebido que "debe ser" no es aplicable. ¿De qué manera el ser mujer y creadora ha revolucionado (y mejorado) vuestra propia vida y la de quienes están cerca de ustedes?
Jezzy P: De entrada me ha hecho crecer mi mundo personal y, además, he logrado conocer a muchas personas alrededor del mundo externo con las que a veces no comparto ni el idioma pero sí las ganas de hacer música juntos.
El saber que hay más personas que viven el mismo estilo de vida en otros lugares y que están luchando por lo mismo que yo, es muy motivador; el poder unir nuestros esfuerzos para dar a conocer la cultura hip hop que nos ha llevado hasta este punto me llena de satisfacción.
El que investigadores y académicos también se estén interesando en el hip hop como una herramienta pedagógica o como una materia de estudio seria, me refuerza la idea de que vamos por el camino correcto y que estamos sentando precedentes muy importantes tanto cultural como socialmente.
A mí, personalmente, me ha ayudado económicamente también el que Asociaciones Civiles, Instituciones, Centros Culturales, Universidades, etc., nos llamen para trabajar con ellos brindando talleres a jóvenes y niños, llevando música a los barrios, zonas populares y hasta reclusorios, ofreciendo conversatorios y mesas de diálogo para interactuar tanto con estudiantes como con el público en general, porque poco a poco todas estas entidades, digamos "más serias", se han dado cuenta que el rap es el idioma de los jóvenes y que necesitan más interlocutores para llevar y traer un mensaje. Entonces ahora en eso nos hemos convertido nosotros los raperos: En un puente entre las nuevas y las viejas generaciones.

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Ximbo: Todas las mujeres somos creadoras. El principio creativo es femenino por naturaleza, pacha mama es creativa, así también en nuestros vientres se crea la vida. Todos los hombres también tienen su lado creativo, su lado femenino, todos somos seres duales, todos podemos crear. ¿En qué momento el "deber ser" femenino alejó a la mujer de su naturaleza? Pfff… la historia es larga ¿En qué momento el "deber ser" femenino me alejó de mi naturaleza? El caso quizá sea particular porque nací de un padre artista plástico y de una madre historiadora del arte creadora de museos; ellos nunca me pidieron ser de un modo que no me permitiera vivir el arte más allá de las consideraciones de cualquier padre prudente preocupado por su hija de 16 años.
Lo que me sucedió con el Hip Hop fue distinto: en un principio yo pensé que me exigía un "deber ser" (quizá aún lo hace pero yo me pongo anarquista). Los raperos rapean duro, son fuertes, los raperos mueven sus manos de un modo, los raperos usan baggie jeans y baseball caps, los raperos son rudos, los raperos fuman marihuana, los raperos caminan con ditty bop, los raperos son los mejores (sí, cada MC es el mejor, como sea que se obligue el funcionamiento de la ecuación), los raperos no muestran debilidades… ¡Dafak!… ¡Las mujeres que queríamos ser raperas teníamos que cumplir con el "deber ser" de los hombres!… De risa… Momentos muy divertidos a la distancia. Pasar por esto es lo que realmente a mí me hizo revolucionar. En el momento en el que entendí que no "debía ser" lo que los estatutos oficiales del Hip Hop establece, me reencontré con mi naturaleza femenina y comencé a crear desde ahí. Dejé los baggie jeans, dejé la voz que no me salía natural, me encontré con mi lado de afinidad a la colectividad femenina, mi lado melódico, mi lado maternal (no sólo el que resulta por ser madre biológica)… Comprendí un poquito acerca de la dualidad y eso no sólo se aplica en un rap sino en todos los aspectos de la vida.

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Desde hace unos meses participan en un proyecto llamado All The Ladies in Da House. Cuéntennos un poco más de esta iniciativa, ¿cómo participa MT y cómo podemos estar informados de vuestros próximos eventos?
Jezzy P: Realmente este proyecto es ajeno a nuestro colectivo, y solo hemos sido invitadas a participar en dos ocasiones diferentes Ximbo y yo de MT. Esta iniciativa es de Ali Gua Gua, una muy querida amiga rockera, cumbianchera y también DJ que conocemos desde hace muchos años y que ha estado activa en la escena alternativa underground mexicana durante los últimos veinte años desde que empezó con su grupo Las Ultrasónicas.
Me parece una propuesta interesante que Ali, que tiene un gran conocimiento musical y que es toda una institución femenina dentro de la cultura underground, se esté dando a la tarea de organizar este tipo de eventos totalmente fuera del circuito rapper en el que estamos acostumbradas a trabajar la mayoría de nosotras, porque podemos interactuar con otro tipo de público que tiene otros gustos musicales, que tiene hambre de escuchar cosas nuevas, que no tiene los mismos vicios en cuanto a actitudes que tiene le escena hip hoppa y por tanto, te recibe de una manera diferente.
Yo había tenido oportunidad de compartir escenario anteriormente con Ali, ya que me había invitado a formar parte de carteles junto a su grupo Kumbia Queers o junto a Miss Bolivia y me alegra muchísimo que ahora esté abriendo estos espacios a más chicas raperas para darlas a conocer a este otro público que es más antrero nocturno, porque me parece que nadie, además de MT, se había dado a la tarea de hacer eventos con representantes femeninas del rap tan diferentes y de orígenes tan distantes en un mismo lugar.
Para enterarse de estos eventos no hay más que seguir las publicaciones de Ali Gua Gua que ya lleva casi diez ediciones del All The Ladies in Da House.

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Ximbo: All The Ladies in Da House es una iniciativa de DJ Guaguis a quien conozco desde hace muchos años por coincidencias de trabajo, incluso alguna vez nos echamos un palomazo en el programa que yo conducía en TV UNAM; es decir, puro buen rollo. En este proyecto ella ha ido poco a poco invitando a todas las femcees activas en el país: De verdad a todas. En estos términos ha sido un proyecto muy inetresante. De manera aislada nos ha invitado a varias integrantes de Mujeres Trabajando y pues hemos colaborado con gusto, ahí acabé yo un buen día también. Pese a que yo expreso abiertamente mi respeto y simpatía por DJ Guaguis, también tengo que decir que cuando toqué en su evento la experiencia fue la más abrumadora que he tenido en mis 20 años de rapear contando todo tipo de escenarios.
Yo siempre he trabajado con hombres y cabe mencionar que también soy madre, parece que a este público neo-feminista eso le parece detestable, por este tipo de encuentros ahora yo les huyo cuando antes defendía su lucha aún sabiendo que a veces llegaban a extremos poco inteligentes. Ni siquiera en el evento con más haters he sido blanco de tanta falta de respeto y sinrazón, decidieron simplemente no esuchar las letras y agredir con consignas tan estúpidas y discriminatorias como "no queremos hombres en el mundo". En este momento puedo decir que jamás el machismo ha sido tan irrespetuoso con mi rap en un evento en vivo como el feminismo. Cabe mencionar que no sólo fui yo y mi crew las agredidas, sino también un bato que quería pasar al open mic (cuando ya no había ninguna mujer con ganas de hacerlo) y se le fue negado sólo por el hecho de ser hombre. Me da mucha pena, pero a partir de ese evento no quiero saber nada de esta nueva ola del feminismo, me abrió los ojos y ví lo que no quería ver por sentimentalismos.
No quiero más feminicidios, no quiero trata de blancas, no quiero violencia, quiero los mimos derechos y obligaciones como cuidadana. Pero no quiero feminazis.

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A nivel internacional, ¿hacia dónde sospechan que está destinado a llegar el rap mexicano hecho por mujeres?
Jezzy P: Creo que aunque hemos abierto brecha y hemos sentado un gran precedente, aun nos falta mucho camino por recorrer.
Siento que grandes cosas nos esperan en el futuro. He podido entrever que el mensaje que estamos dando con nuestra música y con nuestras acciones, es mucho mas importante y va a llegar más lejos de lo que podemos imaginar ahora. Todavía nos falta por ver lo mejor, de eso estoy segura.

Ximbo: La Zulu Nation proclama al Hip Hop como universal. Yo aplaudo la propuesta y me atrevo a proclamarlo al menos mundial. Me parece uno de los poquísimos efectos colaterales de la globalización que ha dejado cosas positivas en el mundo y con esa misma inercia el rap femenino de todas partes se ha ido filtrando a nivel undergound en las bocinas de la esfera. Ni porque nos lo propongamos ni por azares, creo que haya una meta específica predestinada para las femcees mexicanas, al menos no una meta que yo pueda saber: Aún hace falta una estructura más sólida para eso. Lo que sí sé con certeza es lo que es deseable. Sería importante conseguir que al menos en un principio a nivel Latinoamérica se estableciera una red en la que se pudira girar física y virtualmente sin importar nacionalidades sino ideales y propuestas; intentar establecer el respeto y el principio creativo-colectivo propio de la nauraleza femenina en lugar de los modelos de competencia y materialismo que tanto daño han hecho a la escena del Hip Hop mundial. Una idea así no parece tan lejana cuando en los ultimos años, por ejemplo, el periodista y DJ pionero de Hip Hop Davey D ha contrubuido haciendo disponible en su blog una base de datos con nombres y samples de femcees de todo el mundo y cuando nos llega una invitación abierta al Festival internacional de Hip Hop Femenino en Cuba que nos recuerda al increíble y añorado Habana Hip Hop de los años 90 y principios de siglo.

Si tuvieran que decirle algo a los mexicanos que aún no le hayan dicho en sus letras, ¿qué sería?
Jezzy P: Les diría lo que siempre digo: Que despierten, que no se duerman, el tiempo no regresa y las acciones deben tomarse hoy porque el mañana no espera y ninguno de nosotros se va haciendo más joven, si no al contrario.
Mi mensaje siempre es ese, que si puedes hacer algo positivo hoy por tu comunidad o por tu entorno, hazlo sin que te lo pidan, sin esperar recompensas ni aplausos, hazlo porque es lo correcto y en tanto todos vayan siguiendo el ejemplo y teniendo ese pensamiento, se podrá formar una cadena de acciones que mejoren todo para todos.

Ximbo: Sólo quisiera decirle que la gente dejara de ser tan inactiva ante las cosas que son inminentemente dañinas, sueño una enorme revolución sin armas en la que podemos destruir a las grandes corporaciones dejando de consumir sus productos, una revolución donde dejamos de hacer daño a otros seres sólo para satisfacer nuestros placeres, una revolución donde respetemos a la tierra sagrada que nos sustenta… Si eso les suena imposible, al menos quisiera que lo pensaran profundamente, que se dieran una oportunidad de investigar: Las puertas están abiertas para unirse…